摘于经济观察报
文博时空 作者 马温馨 王佳歧
制图｜孙嘉一
文物摄影｜杜广磊
“木生火，从生丹，丹青信言象然。”（《说文解字》）青，中国传统色彩“五正色”（青赤黄白黑）之一，介于蓝绿之间，是带蓝的绿、带绿的蓝。
五行之中，青对应木，方向对应东方。东方之青色，如朝阳升起，阳光普照，万物得以生长。青色，是春天的颜色，是万物生之色。无论是“漠漠烟光前浦晚，青青草色定山春”（唐·耿湋《送友人游江南》），还是“春草郁青青，桑柘何奕奕”（西晋·潘岳《内顾诗二首 其一》），都为我们描绘了春天里那片舒心悦目的色彩。
青色来源于自然，给人安静淡泊、空灵清秀之感，在中国传统文化中，与“青”有关的大都象征着吉祥美好，如炉火纯青、青龙、名垂青史等。
我们常说“青出于蓝而胜于蓝”，但在中国传统色彩文化里，最初是不以“蓝”作为色彩词，而以“青”出现。而后逐渐有了从“青蓝”到“蓝”的过渡。近代、现代基本以“蓝”色作为色彩词。
在文物中，最能体现青色之美的就是国画中的青绿山水，以及那些精美的瓷器。青瓷是中国瓷器的一大品类。它是在坯体上施以青釉（以铁为着色剂的青绿色釉），在还原焰中烧制而成，色彩极其丰富，青色系如缥瓷、千峰翠色、艾色、翠青、粉青、豆青、冬青、灰青等等。它们以瓷质细腻，线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁而著称于世。
唐代制瓷业已经成为独立的部门，唐代诗人陆龟蒙以“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”赞美青瓷。唐代越窑、宋代官窑、汝窑、龙泉窑、耀州窑等，都属于青瓷体系。龙泉青瓷除了行销全国各地并供宫廷御用，从宋代起就远销海外。
青，与中国瓷器共生共美。
01
苍筤青
苍筤，初生的竹，幼竹之青则是绿意更甚。孔颖达疏：“竹初生之时，色苍筤，取其春生之美也。”“石家枉炫珊瑚胜，不及苍莨一尺青。”（明·王应斗《题邹氏盆景四绝》）苍筤，东风解冻之转色。幼竹之青，昭示春天来临，是万物生长的颜色。
竹子对古人很重要，在造纸发明之前是用竹简记事，把竹片串起来做成竹简，现在我们说名垂青史也是由此而来，青史即古籍，早期就是竹简。
配色灵感：青地黄花氅衣，不同明度的青色交相融合，柔情摇曳、落落大方。
轿瓶，又称“壁瓶”、“挂瓶”，轿瓶造型最早出现在明代万历时期。它可挂在墙上或床内的柱子上。“四时插花，人作花伴，清芬满床，卧之神爽意快，冬夏两可”。（明·高濂《遵生八笺》）可见当时文人对其非常喜爱。清代乾隆时期的轿瓶已与前朝大有不同，往往采用华丽的装饰釉色，大部分釉上彩器物均用色地衬托，形成“彩上彩”的新品种。器物图案纹饰满密，一面保留古代之精华，一面吸收东西洋之艺术，一面又有新意之创造，可谓集瓷器之大成。
02
正青
“桑眼初开麦正青，勃姑声里雨冥冥。”（宋·陆游《春社》）正青，即纯青。陆游《老学庵笔记》卷四中的“麦苗稻穗之秒，往往出火，色正青”就是形容此色。
配色灵感：白鸟穿梭于黄花丛，与青底交相辉映，自然灵动，华贵典雅。
03
千山翠
“楼前雨洗千山翠，天际江横万里秋。”（宋·范纯仁《和李敷重九席上遣兴》）千山翠，一个充满诗意的名字，取自程俱《三峰草堂》中“雨洗千山翠欲浮，稻畦松涧已争流”。层层叠叠的起伏山峦，秀出浓淡相宜的翠色，苍翠润泽，沉静中露出生机。
配色灵感：青玉金花点红芯，清新雅致、赏心悦目。
“军持”原是印度语“knudikā”的译音，也称“军持”、“君持”，意思是“瓶，水瓶也”，为佛教僧侣“十八物之一”，用以饮水或净手。文献记载军持的生产和使用最迟在晋代就已开始，考古发现证明，军持始于唐，盛行于宋元。
元代以德化屈斗宫窑的青白釉军持最为有名，造型为喇叭口，折腹，器体较矮。明清时期，在肩腹之间安上一个丰肥的流，壶口和注口都加盖，便于保持卫生。壶的腹部和流的底部均圆广，而瓶口和注口都狭小，因而不易倾覆，便于携带。
04
醽醁
“藜藿嘉于八珍，寒泉旨于醽醁。”（《抱扑子·嘉遁》）醽醁（líng lù），亦称酃渌或醽渌，是一种当今很罕见的绿酒。明代医学家李时珍《本草纲目·酒》有解释：“酒，红曰（堤）(ti体)，绿曰（酃）(ling零)，白曰（磋）。”
醽，即是绿酒。醽醁、翠涛都是绿酒，在当时绿酒很常见，但后来酿制方法已失传，中国唯一的绿色酒是杨林乡绅陈鼎于清光绪六年（公元 1880 年）酿出的。因这种酒味醇厚、颜色翠绿，被称为“杨林肥酒”。2003 年西安考古队发现一座两千多年前的西汉早期大型积炭古墓，其中就发现了色泽青绿的汉酒。不过，此酒是呈自然绿色还是被铜绿所染，尚待考证。
配色灵感：青色罩衫粉衬裙，薄施朱粉饰珠翠，简约质朴，清新雅致。
这幅《雍正十二美人图》中，“抚书低吟”的美人，衣服即为醽醁色，非常淡雅。
来源于经济观察报
